红云理解大姐希望弟妹多读书的愿望，她高中考上公立学校，爸爸愿意让她读，但是大学联考只上私立大学，爸爸不让她读，是妈妈愿意帮她出学费，已婚的大姐也一直鼓励她去读，大姐告诉她，宁可现在让妈妈辛苦一点，以後她大学毕业有能力就能孝顺妈妈了。虽然大学毕业并没有让她赚很多钱孝顺妈妈，但是她可以自由自在地做自己想做的事情，不必只有选择婚姻一款的生活，还是因为有读大学，想要实践自我的关系。

「小妹，我老实告诉你，假如人生可以重来，我不会结婚，我初中的时候，作文课老师要我们写我的志愿，我就是写说想做一位生物学家。若是人生重来一次，当你考上高中之後，我要半工半读，不必用到爸爸的钱，那就可以读高中，考大学生物系，毕业之後有份工作，存够钱之後，再去读硕士，毕业後在研究机构做生物研究，自己养活自己，过着单身的学者生活。」

「可是这样你就遇不到大姐夫了。」

「说的也是。你大姐夫真的对我很好，我现在40岁，十年後想退休去读书，他很支持我。我想去读大学的森林系，毕业後去国家公园当义工，照顾大自然。你大姐夫还很认真说，等我大学毕业，他也办退休，我们搬去花莲住，一起去太鲁阁国家公园当义工。」

「那你儿子呢？」

「我儿子，我跟他说培养他到大学毕业，之後他就得自力更生。」

「哪你公婆呢？」

「我和你大姐夫有问过他们，可以跟我们去花莲住，或是去宜兰跟他们nV儿住，或是两边轮流住都可以。他们说到时候再看情况决定，反正宜兰跟花莲很近。」

原来大姐都规划好了，不亏是长nV，做事都很有计画X。

红云发现爸爸的重男轻nV主要是在读书上，nV孩子若考上公立学校可以继续念，考上私立就不行；男生则是无论公私立都可以读，她的哥哥考上私立的高工，就有继续读。她大学考上私立，爸爸就不让她读，是妈妈去做两份工作，坚持她既然考上了就去读。

妈妈会这麽支持坚她去读私立大学是有原因的，妈妈是日治时代出生的人，虽然出生在大地主家中，可是因当时的社会观念，儿子是生产者，nV儿是赔钱货，外婆生了三个儿子，三个nV儿，妈妈是最後一个，三个nV儿通通送给别人当童养媳，再另外买了三个童养媳给儿子们当太太。二、三O年代的台湾北部山区多数无论贫富的家庭就是这种模式，把自己的nV儿卖给别人家当童养媳，再将别人家的nV儿买来当童养媳，为何要这样？因为可以省了嫁nV儿的嫁妆费，也省了娶媳妇的聘金。童养媳长到七、八岁就可以加入家中农务行列，省了工钱；长到十七、八岁就可以成婚，省了聘金。一个童养媳对养家的贡献这麽多，难怪那年代要如此牺牲nVX。从小到大她常常听到妈妈怨叹自己出生不到一个星期，才六天大就卖给人家当童养媳，七、八岁就得上山帮忙种番薯的苦日子。