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第324章 历代帝王庙

满清的历代帝王庙,简称帝王庙,始建于明嘉靖十年,清雍正7年重修。历代帝王庙在景德崇圣大殿内供奉3皇5帝、历代开国帝王和守业帝王共188人的牌位,在东西pei殿供奉历代文臣武将79人的牌位。

乾隆提出“中华统绪,绝不断线”的观点,对历代帝王庙十分重视,1生曾多次到帝王庙祭祀。

与满清1样,阮朝在顺化都城也建有1座历代帝王庙,每年春天3月,举行历代帝王庙祀典。

今年3月,征越军攻陷顺化,阮朝求和,只剩顺天府1块地盘,嗣德帝阮福时也只能改称嗣德王。

罗大纲也把征越军司令bu安在了顺化南城,与阮朝皇gong只有1江之隔。阮福时自觉难堪,整日躲在顺化皇gong,借酒消愁,绝口不提到历代帝王庙举行历代祀曲的事。

倒是有个明乡人,跑到征越军司令bu献计,认为可以在历代帝王庙上zuo点文章,借机ba高大越国,贬抑大南国,消弥jiao趾人的民族意识。

罗大纲shen以为然,授意阮朝明乡籍官员上书嗣德王,提议照常举行帝王庙祀典,以示两国亲善。

罗大纲这边,也以大越国靖南侯、钦差大臣督办jiao趾军务为名义,正式向嗣德王阮福时行文,要求共祀历代帝王庙。他额外表示,祀典中的1切费用、警卫,均由征越军负担。

阮福时已是惊弓之鸟,哪有不从之理?

阮朝尊崇儒家,特重礼仪。罗大纲出shen草莽,又挟持战胜之威。双方难免又在礼仪上有1番争执。

争执到最后,双方折衷。为示两国平等,罗大纲与阮福时不分先后,需同时到达门口。为此,就得重新整修dao路,1条从东面到达庙门,1条从西面到达庙门。

届时,罗大纲从东面那条路走,阮福时从西面那条路走,在庙门口汇合。然后,罗大纲按照大越国礼仪,向阮福时鞠躬行礼。阮福时为嗣德王,微躬shen子,以示还礼。

这zhong枝末小节,因为事关国家尊严,必须斤斤计较。

到了祀典那天,帝王庙外戒备森严。罗大纲在参谋chang杨国瑞等人的簇拥下,先乘铁甲舰来到顺化北城。

步2师特务营营chang王玉宝,早已在北岸守候多时,麾下有5百多个jing1兵,个个jing1神抖擞,列队完毕。

王玉宝在此次征越战役中,担任东路军先锋尖刀连,在夺取同登、谅山的战斗中立下了大功。他本就是副营职,此刻升任师直属特务营营chang,挂少校军衔。

1见罗大纲下船,王玉宝笑着迎上去,说dao:“爵帅,参谋chang在帝王庙旁布置防御,特让卑职在此守候。请您的示,您可是骑ma过去?”

因罗大纲有了靖南侯的爵位,征越军官兵也都以此为荣,改称他为“爵帅”。

参谋chang冯海洋是6军名将,罗大纲与之相熟。王玉宝胆大心细,故冯海洋托他接应罗大纲前往帝王庙。阮朝刚投降不久,人心未靖,冯海洋负责筹划此次祀典,为此zuo了周密的bu署。

罗大纲听说帝王庙离得不远,便决定走路过去。他把王玉宝端详1番,问dao:“你就是王玉宝?那个夺下穷奇河大桥的王玉宝?”

得到王玉宝肯定的答复后,罗大纲笑dao:“听说你原是土司兵,才1年多功夫,就屡立奇功,zuo上了步2师的侦察营chang。果然是chang江后浪出前浪呀!”

王玉宝微微1笑,说dao:“全靠越王和爵帅栽培。”

于是,王玉宝打前,带着侦察营官兵,护卫罗大纲等人前往帝王庙。

侦察营顾名思义,负责为步2师侦察敌情,常常化整为0,shen入敌后,算是步2师的jing1锐。步2师,又是6军参谋chang陈虹1手带出来的,称得上是6军jing1锐。

所以,侦察营装备jing1良,军装鲜明,士气高昂,1看就是个能打仗、打胜仗的bu队。上级让侦察营担任罗大纲的护卫,也有宣示军威、震慑阮朝的意思。

果不其然,罗大纲等人1路走过去,路旁的越南人相顾失色,穿着汉服的明乡人却个个欣羡不已。

接近历代帝王庙拐弯路口时,罗大纲看到几个简易军帐,周围有征越军在此来来往往。参谋chang冯海洋在此设立了1个简易指挥所,布置帝王庙周围的防卫。

他迎接住罗大纲,对他说dao:“爵帅,嗣德王还没过来,先不着急走。”

冯海洋的意思,是要罗大纲在此等候,等征越军的信号,再前往帝王庙大门。这样1来,罗大纲与嗣德王方有可能在同1时间到达帝王庙。彼此不分前后,以示平等。

按惯例,嗣德王肯定会坐轿过来,比不得安步当车、步伐矫健的罗大纲。

没过多久,1员小将飞也似的跑过来,说对面举了旗子,嗣德王来了,快到庙墙拐弯chu1了。

于是,罗大纲放下茶杯,在杨国瑞、冯海洋等人的簇拥下,步行前往帝王庙大门。

dao路修葺1新,铺设了黄沙,浇了清水。两方已有默契,几乎同时从拐弯chu1lou面,同时向帝王庙大门走去。

嗣德王1如往常那样shen着龙袍,但他shenti虚弱,最近又差点亡了国,看起来颇为委顿,毫无1君之君的风采。

反倒是罗大纲等人,1shen戎装,踌躇满志,shen后卫兵枪戟鲜明,让人望而生畏。罗大纲走在最前面,最近被洋人称为“越南征服者”,又被杨烜封为“靖南侯”、“钦差大臣督办jiao趾军务”,踌躇满志,威风凛凛。

嗣德王本受手下挑唆,有意落在后面,造成罗大纲等他的局面,以示自己地位仍高于罗大纲。等他看到罗大纲1行的威风时,不由得6神无主,不自觉地走在了前面。

两人同时到达帝王庙大门。罗大纲泰然自若,微微鞠躬,说dao:“嗣德王,今日我2人共祀帝王庙,足以见两国之亲善。今后我们应该携手共进,共存共荣。”

这zhong问候语近乎无礼,可罗大纲是征服者,嗣德帝哪敢说个不字,只得微微躬shen,以示回礼,说dao:“你说得不错,我们两国应该亲善。”

于是,两人并行进了帝王庙。庙内布满了征越军官兵,更使嗣德王感到jin张。

进入大殿,里面有数个供室。中1室最为重要,供祀的都是中华远古帝王,1共有9位:正中太吴伏羲氏,左1炎帝神农氏,右1黄帝轩辕氏,左2帝尧陶唐氏,右2帝舜有虞氏,左3夏禹王,右3商汤王,左4周文王,右4周武王。

中1室之外,便以左1室最为重要,里面供祀的是越南本土帝王,由古到今1共有5位:泾yang王,貉龙君,雄王,士王,丁先皇帝。

士王和丁先皇帝都是百分百的汉人。譬如说士王,本名士燮,广西梧州人,3国时期的jiao州军阀。他将儒家传入越南,被越南人尊为“南jiao学祖”。

再往前,便是雄王。雄王来自越南本土传说《鸿庞氏传》,传说他是炎帝5世孙貉龙君的后裔,本shen并不可考。

但后世越南为了摆脱中华文化影响,把雄王奉为“国祖”。自阮朝起,历代越南政府举行雄王公祭,强化越南民族认同,直至当今。

罗大纲对此已有对策,当即对嗣德王说dao:“泾yang王、貉龙君、雄王都是传说中的人物,本shen荒诞不经。帝王庙乃国家宗庙,不宜祭祀这zhong虚无缥缈的人物。依我看,不如撤了吧。”

嗣德王哪敢说个不字,唯唯诺诺而已。

到了右1室,里面供祀的是越南历朝开国皇帝。罗大纲又借机敲打嗣德王,说dao:

“我听说,阮朝灭西山朝时,世祖将西山朝宗室男嗣全bu凌迟chu1死,再以5象分尸;武将全bu枭首示众;又声称为9世而报仇,掘出阮岳与阮惠的尸ti,捣弃其骸骨;将阮岳、阮惠的tou骨和阮惠夫妇的木主chu1以‘幽禁外图家’的chu1罚。

“世祖虽是阮朝开国之君,近乎残暴。我此番受越王之命,顺越南百姓之民心,诛jian臣,清君侧,澄清宇内。事后,越王允许保留阮朝,以传阮氏血脉。越王与殿下约为兄弟,殿下应该感激越王才是。”

嗣德帝哭笑不得,只得说dao:“你说得对,越王宽宏大量,实有明主之象。”

罗大纲又借题发挥,发表了1番歪理:

“越南,越南,有越才有南。我国为大越国,你国为大南国,我们两国约为兄弟之国,合其来才能称为越南。既为兄弟,就应携手共进,共存共荣……”

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