每个
姓有固定职业佛教中十
不善业:2.职业限制
违背诚实和正直的行爲
姓有
低之分反对
姓优越
3.打破
姓界限1
言恶语保持正念,专注於行走的每个动作
动作要轻柔
声称自己是"梵天之
"造成社会不平等
劳动者阶层
发展经济
现代意义:
伤害其他生命的行爲
1
2.婆罗门
欺骗他人的言语
负责军事事务
3.邪y
可以从短时间开始如5-10分钟
婆罗门自诩爲最
贵
姓保持
T正直经行可以视爲一
"行走冥想"选择安静的环境
1.杀生
每个
姓中都有善人和恶人5.促
社会和谐掌握政治权力
特
:5.重视个人修行
4.妄语
提供服务
服务其他
姓违背慈悲心的行爲
改善血Ye循环
1.认爲
姓制度不合理4.经行的好

1
所有
姓的人都有相同的生理特徵月经、怀
等佛陀对
姓制度的批判:2.提倡人人平等
维护社会秩序
治理国家
训练专注力
2.提倡人人平等
调
德修养1
提供劳动力
1
指导JiNg神生活
维护社会正义
缓解
T疲劳负责基础工作
1.世袭制
2.
姓制度的批判将经行

日常生活4.
调内在品质增
专注力5.促
社会和谐无意义的闲谈
认爲人人平等
领导军队
説假话、谎言
负责教育事务
支持社会
制造分裂的言语
5.经行的注意事项
3.吠舍
掌握经济权力
保护人民
姓代代相传适合现代人缓解压力
1
反对
姓隔离服务社会
违背真实X的行爲
包括偷窃、抢劫、诈骗等
职责:
姓之间不能通婚在他人之间制造矛盾
3.社会隔离
産生歧视
培养觉知能力
创造财富
3.重视个人努力
商人阶层
经行不仅是一
修行方法,更是一
生活态度。它教导我们如何在行走中保持觉知,如何在日常生活中修行,如何将禅修的JiNg神带
每一个动作中。这
修行方式特别适合现代人,因爲它简单易行,不受场地限制,而且能够有效缓解压力,提
生活质量。4.首陀罗
特
:破坏信任的行爲
职责:
从事商业
2.
调人人都有成佛的可能保持正念
保持规律的练习
1.反对一切形式的歧视
故意杀害有情衆生
1
姓制度的特
:统治者阶层
促

心健康不正当的X行爲
负责生産贸易
1.反对
姓歧视限制
往平衡坐禅和行禅
穿着舒适的鞋

培养正念和觉知
包括通J、
J等4.反对
姓优越
不能随意改变
指导其他
姓可以
合呼x1,使
心协调7.绮语
1
职责:
维护传统
步伐要均匀
难以改变
份提倡平等修行
提倡平等观念
维持生计
维持社会运转
印度古代社会的四
姓制度:职责:
不要分心
佛陀用事实反驳:
2.偷盗
1
挑拨离间
特
:提倡个人努力
破坏和谐的行爲
以缓慢、稳定的步伐来回行走
允许不同
姓
家这些教导对现代社会仍有重要启示:
特
:7.实践建议
理财富认爲只有婆罗门才能得到净化
佛陀通过对话揭示了当时印度社会
姓制度的荒谬:包括直接杀害和教唆杀害
将禅修带
日常活动违背
德1UN1I的行爲3.提倡平等修行
6.恶

祭司阶层
4.等级制度
将禅修

生活伤害他人
情的行爲主持宗教仪式
掌握宗教权力
违背慈悲心的言语
保护其他
姓侵犯他人财産的行爲
可以在日常生活中实践
研究经典
3.修行目的
6.现代意义
服务其他
姓制造痛苦的言语
4.
调内在品质2.
调个人修行重视内在品质
1.反对一切形式的歧视
真正的净化不在於
姓,而在於修行限制社会
动调节
心,避免久坐带来的不适佛陀的革新:
1.刹帝利
伤害他人的言语
传授知识
有助於提
工作效率从事劳动
未经允许取用他人财

3.重视个人努力
造成社会分裂
5.两
