那么这兰若寺的“主人”，究竟是哪路牛鬼蛇神呢？
其实也不是什么很厉害的角色，一妖dao尔。
这货，本是昆仑仙山脚下一个小dao观中供着的一尊灵宝天尊像，因受了几百年的香火，他就成jing1了。
可能有人会奇怪，佛像都能成jing1的吗？
按说呢……是不能的，因为无论是dao像佛像，都算是代替本尊受人香火的分shen，不会自生灵识。
但这一尊灵宝天尊像，有点问题——材料有“异”。
一般来说，打造佛像的材料以铜为主，因为铜不易腐蚀，颜色看起来也尊贵，铸成后外观比较接近于神佛所谓的“金shen”。
当然了，黄金……也符合上述的条件，而且更好，但问题是黄金太贵了，像那zhong大的佛像，能在表面镀一层金已是成本不菲，若整尊都用黄金打造，即便是皇家都未必舍得。
同理，银铸的佛像也几乎不存在，况且，银不但贵，还很容易腐蚀变色。
铁铸的佛像倒是有，但其表面都要再zuo涂层chu1理，不然日子久了就会生锈。
另外，还有木tou、玉石、象牙等等zuo成的佛像，但这些材料因zhongzhong原因，通常都是雕刻成较小的像，不宜zuo大。
那么，这尊成jing1的“灵宝天尊像”，是用什么材料zuo的呢？
这说来可奇葩了——陨石。
一块自落地后就被埋在土里，很多年后被人挖出来，chang得跟黄铜贼像的陨石……
挖出它的人可不知dao这是陨石，更不知dao什么叫“陨石”，后来经了一番辗转，这玩意儿就被拿去雕刻成“灵宝天尊像”了。
但这“天外之石”啊，不是这世上之物，所以就算雕成了神像，也当不了神仙的“分shen”。
于是，它受得香火，就都归了自己。
什么叫香火啊？香火就是业障。
你以为人们去庙里烧香拜佛都是去祈求世界和平的吗？那可能吗？
求神拜佛的人，大多都是去求财的、求色的、求子的、求功名的，要么就是祈求去病去灾的……
为亲人为朋友求的也有，但更多是为了自己。
所以说神仙为什么不保佑你啊？他要真答应你了，他不就成黑社会了吗？
哦，你给我香火钱，我就得帮你办事儿？回tou你觉得我这里不灵，自己去杀人越货把事儿办了，然后到隔bi上帝他们家的办事chu1找他的神父小弟忏悔一下，让神父代他们老板宽恕你？
这样你就心安理得了？
你自己好好zuo人，zuo事对得起良心，谁也别求，这不好吗？
简而言之，“香火”这东西，不是那么好消化的，因为它往往寄托着人们那肮脏和自私的玉望；若不是真仙真佛，你可受不得这个。
因此，这尊“陨石铸灵宝天尊像”，受下了这几百年的香火，就成了妖jing1。
当他化为人形时，就是个老dao的形象大高个儿，瘦chang的shen条儿，着一shen黑色dao袍，toudaidao冠，申字脸，紫面、青目，chang发chang髯，须发漆黑。
大晚上你要在街口远远望见这么个货，能给你生生吓得扭tou绕dao。
这妖dao还给自己取了个名儿，叫“铜宸dao君”，因为那真正的灵宝天尊是“玉宸dao君”嘛，铜宸就觉得我能有今天，也是仰仗人家的香火，出于尊敬……我就用这名儿来表示一下呗。
要不咋说这妖jing1是石tou变得呢，情商低啊，你起这zhong名儿哪能是尊敬？是作死啊。
那么，这shen居昆仑仙山脚下的铜宸dao君，又是怎么跑到这兰若寺来的呢？
这就得说回那三十多年前了……
那时节，还是“四盗”在江湖上比较活跃的时期，某日，这四兄弟刚好路过这铜宸dao君所在dao观，在此过夜。
铜宸一看就知dao这四个人心术不正，且yu念远胜常人；而这其中，又以那“诸葛盗”蓝朔离的兴趣最为怪异，他不爱吃、不爱色、甚至也不那么爱财，但是很喜欢那些奇诡之物。
于是，铜宸便略施手段，以“幻境”引得蓝朔离在dao观中迷失了方向，最后又让他“无意中”在dao观后堂捡到了一尊比手掌略大一些的灵宝天尊像。
这尊像，无疑是铜宸变化而成，和他本ti的模样一致，只不过ti积和重量都被缩小了很多。
铜宸的法力虽是不错，但他是“死物化妖”，不像动物那样可以随便换地方；本来他无法靠自己的力量离开dao观，只能在dao观及周边的范围内活动，但借助蓝朔离，他便可以到chu1跑了。
那之后没过太久，蓝朔离和他的三个兄弟就因仇家追杀，来到了这兰若寺中。
一到这儿，那铜宸就感觉到了此地存在着几乎取之不绝的怨气和妖气，只是这gu力量被某zhongdao法给镇在了湖心岛下，无法全bu涌到外界来。
铜宸难以拒绝这gu力量的诱惑，于是，他便利用幻觉，让四盗和追杀而来的那些人都死在这里，以便他在此落脚。
自此，铜宸dao君，便成了这兰若寺的“主人”。
这三十年来，他一直在想办法解开镇压此地的dao术……
事实上，两百多年前朙太祖在浉河岸追杀耶律宝琦时，后者那些数千名bu下的冤魂血气，已然使得这里的封印有所松动，让镇在河底的妖气外xie了不少。
所以，经过这三十年，铜宸距离揭开封印就差一步了，而这一步，需要用几个yang气盛、jing1气足的“活祭”来zuo一场法，方可成功。
巧了，这天浉河之上，来了艘船……
船上那几人中，刚好有四人是符合这条件的，即雷不忌、谢run、孙亦谐、黄东来。
机会难得，铜宸当即施法，兴风作浪，将众人引至岛上，这才有了此前的zhongzhong异象……
当然，铜宸要“抓人”或者“杀人”，也是有一定条件的，他的主要能力并非是战斗，而是制造幻觉；这些幻觉本shen也并不算强，但若加上他以人骨炼成的“鬼柴”之气，就可以变得非常真实。
只要中了幻觉的人其意志力被恐惧击垮，就会落入铜宸之手。
此前，雷不忌一个人去找柴禾的时候，就是因为落单，加上他心xing也还不太成熟，第一个着了dao，被抓了。
随后，铜宸就用附了灵的纸人代替雷不忌，捧着一把“鬼柴”想去害其他人。
那行脚商是第一个中招的，因为只有他真正地“睡着”了，而睡着后xi入“鬼柴”的烟，便无法再自行醒来；于是，在大伙儿经历第一次“血chao”幻境的时候，铜宸就把那行脚商也抓走了，并换成了纸人。
不料，这个时候，有人在远chu1施法，用铜宸以前所在dao观里的那口“钟”，破掉了他的第一层幻境。
铜宸赶jin又临时zuo出调整，用代替行脚商的纸人演了出“断tou戏”给众人看，并在那假的雷不忌被抓住后，赶jingen据不久前孙黄二人的“解说”，变出了一个“药瓶”和一捆“钢线”，试图争取一些时间。
他本以为，接下来孙亦谐、黄东来和谢run会继续坚持着“这些都是有人在装神弄鬼”的想法，去审问那个假的雷不忌，然后在这个过程中继续xi入鬼柴的烟火。
没想到……那孙亦谐第一时间就想到了柴禾有问题，并大喊要灭火。
虽然田午得的突然行动还是为铜宸争取到了又一次展开幻境的机会，但最终，谢run的勇气、孙黄二人的运气和贱气，再加上自远方传来的第二lun钟鸣……终究还是把他的“术”给破了。
事已至此，这铜宸可就恼羞成怒了，眼下他已直接在后殿内现了妖形，施法设局，准备把孙、黄、谢这三人诱过来直
其实也不是什么很厉害的角色，一妖dao尔。
这货，本是昆仑仙山脚下一个小dao观中供着的一尊灵宝天尊像，因受了几百年的香火，他就成jing1了。
可能有人会奇怪，佛像都能成jing1的吗？
按说呢……是不能的，因为无论是dao像佛像，都算是代替本尊受人香火的分shen，不会自生灵识。
但这一尊灵宝天尊像，有点问题——材料有“异”。
一般来说，打造佛像的材料以铜为主，因为铜不易腐蚀，颜色看起来也尊贵，铸成后外观比较接近于神佛所谓的“金shen”。
当然了，黄金……也符合上述的条件，而且更好，但问题是黄金太贵了，像那zhong大的佛像，能在表面镀一层金已是成本不菲，若整尊都用黄金打造，即便是皇家都未必舍得。
同理，银铸的佛像也几乎不存在，况且，银不但贵，还很容易腐蚀变色。
铁铸的佛像倒是有，但其表面都要再zuo涂层chu1理，不然日子久了就会生锈。
另外，还有木tou、玉石、象牙等等zuo成的佛像，但这些材料因zhongzhong原因，通常都是雕刻成较小的像，不宜zuo大。
那么，这尊成jing1的“灵宝天尊像”，是用什么材料zuo的呢？
这说来可奇葩了——陨石。
一块自落地后就被埋在土里，很多年后被人挖出来，chang得跟黄铜贼像的陨石……
挖出它的人可不知dao这是陨石，更不知dao什么叫“陨石”，后来经了一番辗转，这玩意儿就被拿去雕刻成“灵宝天尊像”了。
但这“天外之石”啊，不是这世上之物，所以就算雕成了神像，也当不了神仙的“分shen”。
于是，它受得香火，就都归了自己。
什么叫香火啊？香火就是业障。
你以为人们去庙里烧香拜佛都是去祈求世界和平的吗？那可能吗？
求神拜佛的人，大多都是去求财的、求色的、求子的、求功名的，要么就是祈求去病去灾的……
为亲人为朋友求的也有，但更多是为了自己。
所以说神仙为什么不保佑你啊？他要真答应你了，他不就成黑社会了吗？
哦，你给我香火钱，我就得帮你办事儿？回tou你觉得我这里不灵，自己去杀人越货把事儿办了，然后到隔bi上帝他们家的办事chu1找他的神父小弟忏悔一下，让神父代他们老板宽恕你？
这样你就心安理得了？
你自己好好zuo人，zuo事对得起良心，谁也别求，这不好吗？
简而言之，“香火”这东西，不是那么好消化的，因为它往往寄托着人们那肮脏和自私的玉望；若不是真仙真佛，你可受不得这个。
因此，这尊“陨石铸灵宝天尊像”，受下了这几百年的香火，就成了妖jing1。
当他化为人形时，就是个老dao的形象大高个儿，瘦chang的shen条儿，着一shen黑色dao袍，toudaidao冠，申字脸，紫面、青目，chang发chang髯，须发漆黑。
大晚上你要在街口远远望见这么个货，能给你生生吓得扭tou绕dao。
这妖dao还给自己取了个名儿，叫“铜宸dao君”，因为那真正的灵宝天尊是“玉宸dao君”嘛，铜宸就觉得我能有今天，也是仰仗人家的香火，出于尊敬……我就用这名儿来表示一下呗。
要不咋说这妖jing1是石tou变得呢，情商低啊，你起这zhong名儿哪能是尊敬？是作死啊。
那么，这shen居昆仑仙山脚下的铜宸dao君，又是怎么跑到这兰若寺来的呢？
这就得说回那三十多年前了……
那时节，还是“四盗”在江湖上比较活跃的时期，某日，这四兄弟刚好路过这铜宸dao君所在dao观，在此过夜。
铜宸一看就知dao这四个人心术不正，且yu念远胜常人；而这其中，又以那“诸葛盗”蓝朔离的兴趣最为怪异，他不爱吃、不爱色、甚至也不那么爱财，但是很喜欢那些奇诡之物。
于是，铜宸便略施手段，以“幻境”引得蓝朔离在dao观中迷失了方向，最后又让他“无意中”在dao观后堂捡到了一尊比手掌略大一些的灵宝天尊像。
这尊像，无疑是铜宸变化而成，和他本ti的模样一致，只不过ti积和重量都被缩小了很多。
铜宸的法力虽是不错，但他是“死物化妖”，不像动物那样可以随便换地方；本来他无法靠自己的力量离开dao观，只能在dao观及周边的范围内活动，但借助蓝朔离，他便可以到chu1跑了。
那之后没过太久，蓝朔离和他的三个兄弟就因仇家追杀，来到了这兰若寺中。
一到这儿，那铜宸就感觉到了此地存在着几乎取之不绝的怨气和妖气，只是这gu力量被某zhongdao法给镇在了湖心岛下，无法全bu涌到外界来。
铜宸难以拒绝这gu力量的诱惑，于是，他便利用幻觉，让四盗和追杀而来的那些人都死在这里，以便他在此落脚。
自此，铜宸dao君，便成了这兰若寺的“主人”。
这三十年来，他一直在想办法解开镇压此地的dao术……
事实上，两百多年前朙太祖在浉河岸追杀耶律宝琦时，后者那些数千名bu下的冤魂血气，已然使得这里的封印有所松动，让镇在河底的妖气外xie了不少。
所以，经过这三十年，铜宸距离揭开封印就差一步了，而这一步，需要用几个yang气盛、jing1气足的“活祭”来zuo一场法，方可成功。
巧了，这天浉河之上，来了艘船……
船上那几人中，刚好有四人是符合这条件的，即雷不忌、谢run、孙亦谐、黄东来。
机会难得，铜宸当即施法，兴风作浪，将众人引至岛上，这才有了此前的zhongzhong异象……
当然，铜宸要“抓人”或者“杀人”，也是有一定条件的，他的主要能力并非是战斗，而是制造幻觉；这些幻觉本shen也并不算强，但若加上他以人骨炼成的“鬼柴”之气，就可以变得非常真实。
只要中了幻觉的人其意志力被恐惧击垮，就会落入铜宸之手。
此前，雷不忌一个人去找柴禾的时候，就是因为落单，加上他心xing也还不太成熟，第一个着了dao，被抓了。
随后，铜宸就用附了灵的纸人代替雷不忌，捧着一把“鬼柴”想去害其他人。
那行脚商是第一个中招的，因为只有他真正地“睡着”了，而睡着后xi入“鬼柴”的烟，便无法再自行醒来；于是，在大伙儿经历第一次“血chao”幻境的时候，铜宸就把那行脚商也抓走了，并换成了纸人。
不料，这个时候，有人在远chu1施法，用铜宸以前所在dao观里的那口“钟”，破掉了他的第一层幻境。
铜宸赶jin又临时zuo出调整，用代替行脚商的纸人演了出“断tou戏”给众人看，并在那假的雷不忌被抓住后，赶jingen据不久前孙黄二人的“解说”，变出了一个“药瓶”和一捆“钢线”，试图争取一些时间。
他本以为，接下来孙亦谐、黄东来和谢run会继续坚持着“这些都是有人在装神弄鬼”的想法，去审问那个假的雷不忌，然后在这个过程中继续xi入鬼柴的烟火。
没想到……那孙亦谐第一时间就想到了柴禾有问题，并大喊要灭火。
虽然田午得的突然行动还是为铜宸争取到了又一次展开幻境的机会，但最终，谢run的勇气、孙黄二人的运气和贱气，再加上自远方传来的第二lun钟鸣……终究还是把他的“术”给破了。
事已至此，这铜宸可就恼羞成怒了，眼下他已直接在后殿内现了妖形，施法设局，准备把孙、黄、谢这三人诱过来直